PALO Para Mi (Prod. Ritualizado)
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PALO Para Mi (Prod. Ritualizado)
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Cada palo, igui, iggi o igi (proveniente de la palabra árbol o madera del yorùbá) tiene un uso y una función mágica dentro de la Santería, Religión yorùbá o Regla de Osha-Ifá, como deseemos llamarle. Si lo usamos bien puede beneficiarnos en muchos aspectos, si lo usamos con vistas al mal los efectos pueden ser nefastos para los agredidos. Los palos forman parte de los componentes más usados en la hechicería practicada en la Santería y son los principales en la Regla de Palo Monte, Mayombe y Kimbisa.
El Paramí o como lo llaman los congos, el Kaguángaco, es un palo empleado para influir, poseer y dominar a una persona. Es muy utilizado para amarrar, amansar y lograr la tutela de algo cuando se necesita prevalecer.
El paramí y el amansa guapo son los palos que trabajan siempre juntos para obtener cualquier conquista amorosa. Los polvos de paramí encantados para seducir se ponen en las bebidas de los amantes y estos quedan hechizados. (POAP)
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Cada palo, igui, iggi o igi (proveniente de la palabra árbol o madera del yorùbá) tiene un uso y una función mágica dentro de la Santería, Religión yorùbá o Regla de Osha-Ifá, como deseemos llamarle. Si lo usamos bien puede beneficiarnos en muchos aspectos, si lo usamos con vistas al mal los efectos pueden ser nefastos para los agredidos. Los palos forman parte de los componentes más usados en la hechicería practicada en la Santería y son los principales en la Regla de Palo Monte, Mayombe y Kimbisa.
El Paramí o como lo llaman los congos, el Kaguángaco, es un palo empleado para influir, poseer y dominar a una persona. Es muy utilizado para amarrar, amansar y lograr la tutela de algo cuando se necesita prevalecer.
El paramí y el amansa guapo son los palos que trabajan siempre juntos para obtener cualquier conquista amorosa. Los polvos de paramí encantados para seducir se ponen en las bebidas de los amantes y estos quedan hechizados. (POAP)